Đức Maria, mẫu hình đức tin
Tháng năm, tháng kính Đức Maria với Codvid19 - Martín Gelabert Ballester, OP
Một số lễ hội Kitô giáo xuất hiện với ý định tốt lành là "Kitô giáo hóa" các sự kiện hoặc lễ nghi ngoài Kitô giáo. Một trong các lễ hội đó diễn ra vào tháng Năm, theo truyền thống, là tháng dành riêng để tôn vinh Đức Trinh Nữ Maria. Vậy đâu là ảnh hưởng ngoài Kitô giáo khiến tháng Năm trở thành tháng Đức Maria?
Tại Hy Lạp, tháng Năm được dành riêng cho nữ thần Artemis, nữ thần sinh sản. Tại La Mã cổ đại, tháng Năm được dành riêng cho Flora, nữ thần của các loài cây cỏ. Ở bán cầu bắc, tháng Năm là tháng mùa xuân ở độ đẹp nhất. Những tư liệu trên thật thú vị, nhưng điều thực sự thú vị chính là hình của Đức Maria, bởi vì nơi Mẹ, chúng ta gặp được một mẫu hình đức tin và nguồn khích lệ cho niềm hy vọng của chúng ta.
Công đồng Vatican II gọi Đức Maria là một "người lữ hành đức tin", nghĩa là, một người thấy được vị trí của mình trong hành trình theo chân Đức Kitô. Diễm phúc đức tin được dành cho Mẹ: Vâng, diễm phúc, diễm phúc thực sự là những người biết lắng nghe và tuân giữ Lời Chúa, như Mẹ đã làm. Tất cả mọi thứ, so với điều này, chỉ là thứ yếu.
Vì lý do này, Đức Giêsu chỉnh lại lời một người phụ nữ ca ngợi Mẹ của Ngài, như chúng ta vẫn thường nói: “Cầu mong người đã sinh ra bạn được sống lâu”. Đức Giêsu trả lời: không phải vì Đức Maria đã cho Ngài bú mớm, hay vì Mẹ đã cưu mang Ngài, nhưng là vì Mẹ đã đón nhận Lời Chúa. Và như thế, khi nhận đón Lời Chúa, tất cả chúng ta có những cơ hội như nhau.
Đối với Đức Maria và đối với mỗi Kitô hữu, đức tin là vấn đề cơ bản của đời sống: tôi tin hay không tin Thiên Chúa? Chỉ bằng cách này, mới có thể thực thi mối phúc cuối cùng của Đức Giêsu: "Phúc thay người không thấy mà tin."
Mặt khác, Đức Maria là nguồn khích lệ cho niềm hy vọng của chúng ta, như lời kinh Salve – Kính chào Đức Nữ Vương. Trong những thời điểm mà chúng ta sống, niềm hy vọng là cần thiết hơn bao giờ hết. Dành cho tất cả mọi người. Nhưng trên hết, đối với những ai còn chịu ảnh hưởng của Covid-19, vì họ đang phải chịu nhiều đau khổ, hoặc vì họ phải chịu nỗi đau không thể từ biệt người thân , hoặc vì cuộc khủng hoảng sức khỏe này đã khiến họ mất việc là phương tiện kiếm sống của họ.
Một người nhiễm bệnh nói với tôi: "Thứ tôi cần đơn giản là một cái ôm". Vâng, vốn con virút này đã xấu, nhưng sự cách ly và cô lập mà nó mang lại càng làm tăng thêm sự đau khổ. Đó là lý do tại sao, là Ki tô hữu, công việc chúng ta có thể làm lại trở nên quan trọng, đồng hành với những người chịu đau khổ, thậm chí chỉ là đồng hành online. Một cái ôm online không phải là một cái ôm thực sự, nhưng có thể là một dấu hiệu cho thấy cách Chúa ôm lấy chúng ta bây giờ và cách Đức Trinh Nữ Maria bảo vệ chúng ta như thế nào.
- José dịch
Comments
Post a Comment